5月24日晚，文学院邀请北京师范大学文学院黄开发教授作题为“周氏兄弟与纯文学的散文观念”的学术讲座。此次讲座由黄科安教授主持，文学院部分师生参加此次讲座。
黄教授主要从纯文学散文概念的确立、纯文学散文观念的偏至和周氏兄弟的忧思与启示三个方面与文学院师生进行交流探讨。
首先，黄教授梳理了中国现代“纯文学”观念的出现及在这一观念推动下中国纯文学散文观念是如何兴起确立的，并对纯文学散文与杂文学散文的区别做了总结；接着，黄教授谈到了纯文学散文观念的偏至。纯文学意识的确立，对现当代散文的理论和创作产生了根本性的影响。最后，黄教授重点和大家交流了周氏兄弟的忧思与启示。黄教授指出，早在20世纪30年代前期，周氏兄弟就面临着纯文学要求所带来的压力，对过于纯文学化给散文带来的问题感到忧虑。现代“杂文”概念就是在多重压力下形成的。1934年之前，鲁迅多以“杂感”称之，指的是随感而发的短论。1930年代中期，“杂文”被认定为一种文体样式概念的符号。“杂文”被选为这一文体样式概念的词语，是多重文学论争的产物。黄教授列举了鲁迅、周作人等对于纯文学散文观念的批评，主张打破纯文学散文与杂文学散文的界限，试图突破西方纯文学观念的拘囿，对纯文学观念进行反思，“纯文学观念是促成中国散文现代转型的主要动力之一，大大地促进了人们对散文体性的认识，提高了散文的生产力和表现力”。“然而，如果依循一些‘艺术散文’的提倡者的设想，把杂文、小品文、报告文学、史传文学等都清理出散文的门户，那么‘散文’丧失对社会现实的行动能力，难免称为闲花野草式的东西，而且也很容易失去自性。”
讲座结束，老师与同学们积极向黄开发教授提出问题，如中国散文的现代性仍是以追求审美性为主，那么在杂文学散文被再提起并重视的语境中，是否能够进行重写散文史的进程等等，借着老师和同学们提出的问题，黄教授再次申明了杂文学散文的复杂性问题与纯文学散文观念探讨中可供反思的问题及其意义。在大家一致赞扬与感谢声中，本次讲座落下帷幕。
